Bài hát Hàn mặc Tử được sáng sủa tác vào khoảng thập niên 1960. Đây là một trong những ca khúc lừng danh nhất của nhạc sĩ nai lưng Thiện Thanh, khi nhắc về cuộc đời tình ái với sự nghiệp của một anh tài trong thi ca Việt Nam: thi sĩ Hàn khoác Tử.

Bạn đang xem: Sai, câu này nằm trong bài 'trăng vàng trăng ngọc'

Bài hát bước đầu bằng các câu thơ của xứ hàn Mặc Tử, được dìm lên mang đến đoạn đi dạo đầu (prélude):

“Ai cài trăng tôi bán trăng cho Trăng nằm yên ổn trên cành liễu ngóng chờ Ai download trăng tôi phân phối trăng mang lại Chẳng phân phối tình duyên ước hẹn hò”

Sau kia thì tác giả chuyển sang điệu nhạc Bolero:

“Đường lên dốc đá, nửa đêm trăng tà nhớ mẩu chuyện xưa LẦU ÔNG HOÀNG đó, thuở nao chân HÀN MẶC TỬ vẫn qua. Ánh trăng treo nghiêng-nghiêng bờ cat dài thêm hoang vắng

Tiếng chim kêu nhức thương như nức nở bên dưới trời sương Lá rơi rơi đâu đây sao cứ ngỡ bước đi người Tìm về giữa đêm buồn…

“Đường lên dốc đá, ghi nhớ xưa hai bạn đã một đợt đến Tình yêu thương vừa chớm, xót xa mang đến chàng cuộc sống phế nhân Tiếc nuốm cho thân trai, một nửa đời chưa qua hết Trách nuốm cho tơ duyên, chưa thắm nồng vẫn vội tan

Hồn ngất xỉu ngư cuồng loạn cho trời khu đất cũng tang hải Mà khổ cực niềm riêng…”

Bài hát “Hàn mang Tử” này vẫn trở nên danh tiếng ở Việt Nam kể từ lúc được ca sĩ Trúc Mai trình diễn ở Đại nhạc hội tại rạp hát Thanh Bình, thành phố sài thành vào năm 1965. Sau đó bài hát này được thịnh hành rộng rãi khắp gần như nơi cho đến tận ngày hôm nay. Đi đâu cũng nghe người ta hát “Ai cài trăng, tôi chào bán trăng cho…” từ đơn vị hàng, tiệm cà-phê, bến xe pháo đò, bến phà, các xe bán hàng rong mọi hang thuộc ngõ hẻm.

Ca sĩ Trúc Mai đã ban đầu đi hát từ thời điểm năm 1959. Cô là một trong những trong tư ngôi sao của phòng trà Hòa Bình, bao gồm Bạch Yến, Bích Chiêu (chị của Khánh Hà), Thùy Nhiên và Trúc Mai. Giọng hát của cô ý rất ngọt ngào, váy đầm ấm. Cô diễn đạt bài hát thật nhẹ nhàng, thoải mái như ru nhè vơi vào tai fan nghe. Dựa vào vậy cơ mà Trúc Mai đã tiếp tục sự nghiệp ca hát của cô ý trong 60 năm qua.

Cuộc đời ngắn ngủi 28 năm của thi sĩ Hàn mang Tử vẫn được lần chần bao nhiêu fan nhắc đến. Từ bỏ những bài bác báo, đái thuyết, cải lương, thoại kịch, phim truyền hình và hiện nay ở những đài tivi bên nước ta cũng đang đến trình chiếu một tập phim truyện vài ba chục tập về cuộc sống Hàn mặc Tử. Ông đúng là một thiên tài xấu số trong làng mạc thi ca Việt Nam.

Tên thiệt của ông là Nguyễn Trọng Trí, sinh tại xã Lệ Mỹ , Đồng Hới, Quảng Trị vào ngày 22 mon 9 năm 1912, trong một mái ấm gia đình theo đạo Công giáo. Vóc mình tí hon yếu, cá tính ông hiền từ, giản dị, hiếu học với thích giao du bè bạn trong nghành văn thơ. Thân phụ ông có tác dụng thông ngôn, cam kết lục đề xuất thường di chuyển nhiều nơi, những nhiệm sở. Bởi vậy, Hàn mang Tử đã và đang theo học ở những trường khác biệt như Sa Kỳ (1920), Qui Nhơn, Bồng tô (1921-1923), Pellerin Huế (1926). Năm 1930 thì Hàn mang Tử thôi học vào Qui Nhơn sống với mẫu mã thân với năm 1932 thì ông xin được việc làm làm việc sở Đạc Điền trên đó. Trong thời gian này ông tất cả yêu một thiếu phụ tên là Hoàng Cúc ở ngay gần nhà, mà lại mộng cầu không thành. Người yêu theo ông xã ra Huế sống. Bi thiết tình, năm 1935 Hàn khoác Tử xin thôi câu hỏi vào thành phố sài gòn viết báo. Từ nhỏ dại Hàn mặc Tử đã làm thơ đăng báo khắp địa điểm và ký các bút hiệu như Minh Duệ Thị, Phong Trần, Lệ Thanh, Hàn Mạc Tử (người nghỉ ngơi sau tấm mành lạnh: hàn là lạnh, mạc là bức rèm) và ở đầu cuối là Hàn mặc Tử (anh đàn ông với cây viết mực: hàn là cây viết, khoác là mực) .

Rất đa số người vẫn vướng mắc là Hàn mặc Tử có toàn bộ bao nhiêu tình nhân chính thức?

Có fan từng nói rằng “thi nhân muôn đời luôn luôn luôn là giống nhiều tình”, phải Hàn khoác Tử cũng có không ít ngườiyêu và cũng có tương đối nhiều độc mang yêu thơ của chàng, viết thư có tác dụng quen. Trong các đó bao gồm Mộng cầm (tức Huỳnh Thị Nghệ) là một thanh nữ xinh đẹp từ tỉnh quảng ngãi vào cùng trọ học ở trong nhà người cậu vị trí tỉnh Phan Thiết. Sau khá nhiều lần trao đổi thơ từ, thì họ thuộc hẹn nhau để chạm chán mặt. Cuối tuần, Hàn khoác Tử từ tp sài gòn đi Phan Thiết bởi xe lửa để tìm thăm Mộng Cầm. Họ đã dạo chơi khắp các thắng cảnh của Phan Thiết, trong các số ấy có “Lầu Ông Hoàng”.

Xem thêm: Những Người Làm Nghề Buộc Mõm Cá Sấu Khổng Lồ Ăn Thịt Đồng Loại

Trần Thiện Thanh đang viết: “Lầu Ông Hoàng đó, thuở nao chân Hàn mang Tử sẽ qua”. ai đó đã ở tỉnh Phan Thiết thì cứng cáp cũng đã có lần nghe nói đến Lầu Ông Hoàng. Đó là 1 trong những dinh thự to lớn, hoa lệ tráng lệ, xung quanh có vườn tược, hoa lá cây cảnh rất xinh đẹp và nằm trên một ngọn đồi nhìn ra biển khơi xanh. Lâu đài này vì chưng một ông vua (công tước) người Pháp thương hiệu là De Montpensier mua khu đất này và xây dựng lên vào khoảng thời gian 1911 để triển khai nơi nghỉ ngơi hè, chơi nhởi cho mái ấm gia đình ông. Năm 1917 thì một người kinh doanh Pháp cài lại để gia công khách sạn cho khác nước ngoài thuê. (Trong thời chiến tranh sau này, quần thể Lầu Ông Hoàng này đã bị phá hủy trả toàn, nay chỉ còn cái nền cao nhưng thôi).

Thuở ngày xưa đó, phần nhiều cặp bồ thường hẹn hò nhau đến quanh vùng này để ngắm nhìn cảnh vật và vai trung phong tình cùng nhau nơi các băng ghế đá xung quanh vườn, độc nhất là một trong những đêm trăng sáng. Qua Mộng Cầm, Hàn mang Tử làm quen cùng với cậu của người vợ là thi sĩ Bích Khê (1916-1946), và hai con trai thi sĩ này trở yêu cầu thân nhau như tri kỷ. Vào ngày cuối tuần nào Hàn mặc Tử cũng tới sinh sống trọ bên Bích Khê với hẹn chạm chán Mộng thay (Mộng cụ ở trọ công ty một bạn cậu khác). Thời hạn đó Hàn mặc Tử bị bệnh phong, nhị vành tai ửng đỏ, ngứa ngáy ngáy khắp nơi. Tuy vẫn thư trường đoản cú qua lại, nhưng mà Mộng thay lãng tránh dần thi sĩ, hiếm khi hò hứa hẹn với nhau. Hàn mang Tử âm thầm tìm thầy chạy chữa thuốc men, bệnh lý cũng thuyên bớt dần dần, cùng thi sĩ vẫn thường xuyên làm thơ, viết báo ở sử dụng Gòn.

Nhưng qua năm 1938, căn bịnh nghiệt bửa này trở cần nặng hơn, buộc phải thi sĩ bèn trở lại Qui Nhơn thuê một căn nhà nhỏ tuổi trên đồi, sống khác biệt cách xa thành phố, hay giao với toàn bộ bạn bè. Hàng ngày có một đồng tử về nhà người mẹ của Hàn khoác Tử sát gần đó lãnh cơm trắng nước, dung dịch men đem lại cho chàng. Nai lưng Thiện Thanh đã viết:

“HÀN MẶC TỬ xuôi về quê cũ vết thân địa điểm nhà hoang, MỘNG CẦM hỡi thôi chớ thương nuối tiếc tủi cho nhau mà thôi, Tình sẽ lỡ xin một câu hẹn kiếp sau ta trọn đôi, còn gì nữa thân tàn xin để một mình mình đơn côi.”

Từ khi phát bịnh, khung người đau nhức cho phát điên, nhứt là vào đều đêm trăng sáng. Hàn mặc Tử lại càng làm thơ xuất xắc hơn, giống như những câu thơ nhưng mà Trần Thiện Thanh sẽ phổ nhạc:

“Trăng! Trăng! Trăng! Là Trăng! Trăng! Trăng! Ai mua trăng tôi bán trăng mang lại Không bán đoàn viên, cầu hẹn hò Bao tiếng đậu trạng, vinh quy đã Anh lại phía trên tôi thối chữ thơ

Không, không, không! Tôi chẳng bán hòn trăng Tôi giả đò chơi, anh tưởng rằng Tôi nói thiệt là anh gàn quá Trăng vàng Trăng Ngọc chào bán sao đang?”

Có đêm ông mộng mị thấy Đức chị em hiện về, bắt buộc ông vẫn viết:

“Maria! Linh hồn bé ớn lạnh Run như run tôi con thấy long nhan Run như run tương đối thở va tơ vàng Nhưng lòng vẫn ngấm nhuần ơn trìu mến…

Tấu lạy Bà, lạy Bà đầy ơn phước Cho tình tôi toàn vẹn tợ trăng rằm

Thơ vào trắng như 1 khối băng tâm Luôn luôn luôn reo vào hồn vào mạch máu Cho vỡ vạc lở cả muôn ngàn tinh đẩu Cho đê mê âm nhạc và thanh hương

Sẽ ngây bất tỉnh nhân sự bởi bác thơ đầy ứ đọng Nguồn Thiêng liêng yêu chuộng Mẹ Sầu Bi…”

Trong dịp cô đơn, tuyệt vọng chán chường, thi sĩ lại nhận được tin Mộng thế đi lấy chồng, đề nghị Hàn mặc Tử lại càng khổ cực hơn:

“Trời hỡi dựa vào ai mang đến khỏi đói Gió trăng bao gồm sẳn làm thế nào ăn? Làm sao làm thịt được tín đồ trong mộng Để trả thù duyên kiếp phụ phàng?”

Trần Thiện Thanh đang viết lời ca:

“Tìm vào cô đơn, khu đất Qui nhơn ốm đón chân đàn ông đến. Người xưa nào biết chốn xưa ngập con đường pháo cưới kết hoa, vùng hoang liêu tiêu sơ HÀN âm thầm nghe trăng tan vỡ .”

Hình như dòng bịnh phong này thường tạo cho Hàn mặc Tử đau đớn nhiều hơn giữa những đêm tất cả trăng. Thi sĩ vẫn thức trọn đêm để triển khai thơ:

Hôm nay bao gồm một nửa trăng thôi Một nửa trăng ai gặm vỡ rồi Ta nhớ bản thân xa thương đứt ruột đứt gan Gió tạo nên sự tội buổi phân chia phôi…

Có thời điểm thi sĩ Bích Khê ghẹ thăm, thấy Hàn mang Tử buồn, nên reviews chàng có tác dụng quen với những người chị của Bích Khê là Lê Thị Ngọc Sương (tức là dì ruột của Mộng Cầm) để hai người thơ tự qua lại. Hàn mặc Tử đã làm cho liền một bài xích thơ sau khoản thời gian nhìn vào tấm hình ảnh của Ngọc Sương:

“Ta đề chữ NGỌC bên trên tàu chuối SƯƠNG ngơi nghỉ cung thiềm nhỏ tuổi chẳng thôi Tình ta khuấy mãi ko thành khối Nư giận đòi phen cắn yêu cầu môi”

Đây chỉ là 1 trong những mối tình đối chọi phương, vì chưng Ngọc Sương không thể yêu Hàn mặc Tử dẫu vậy cô cũng khiến cho thi sĩ sáng sủa tác được nhiều bài thơ hay. Lúc này lại có cô bé thi sĩ Mai Đình (tên thiệt Lê Thị Mai) yêu thương Hàn mặc Tử tha thiết, tình nguyện cho ở bên chàng săn sóc, lo dung dịch men. Cơ mà thi sĩ đã không đồng ý và chỉ tiếp chuyện cùng với cô được vài lần. Mặc dù thế Hàn mặc Tử đã và đang làm những bài xích thơ trong số đó có câu:

“Đây MAI ĐÌNH tiên đàn bà ở Vu Sơn Đem mộng xuống gieo vào muôn sóng mắt… Nàng, ôm người vợ hai tay ta ghì chặt Cả bài xích thơ êm mát lạ đời thay

Ta là người uống muôn hận sầu cay bạn nữ là mật của muôn tuần trăng mật…”

Thơ từ hỗ tương với Mai Đình trong hai năm (1938-1939) rồi Hàn khoác Tử xuất xắc giao. Có lúc tưởng như sút bịnh, anh em đến thăm, lại có thơ độc giả ngưỡng mộ cho Hàn mặc Tử xem (1940). Trong những số ấy có một nàng sinh trung học tên yêu thương Thương đã khiến cho Hàn mặc Tử cảm động, với thi sĩ lại tìm được tình yêu vào mộng, như:

“Sầu lên cho tới ngàn khơi Ai vệ sinh ráo lệ cho tiếng nói ra chiều ni tàn tạ hồn hoa nhớ THƯƠNG THƯƠNG quá, xót xa trung tâm bào…”

Gần cuối năm 1940, căn bịnh của hàn quốc Mặc Tử trở cần nặng hơn. Mái ấm gia đình đành đề nghị đưa ông vào nhà thương phung cùi Qui Hòa, bí quyết Qui Nhơn 5 cây số, vị trí có các dì phước người Pháp chăm chút cho bịnh nhân. Bây giờ thi sĩ sẽ bớt điên cuồng và dần dần dần đồng ý cái chết gần kề. Ông vẫn mơ ước:

“Một mai kia ở bên khe nước ngọc Với sao sương, anh nằm chết như trăng Không tìm thấy thiếu phụ tiên mô mang lại khóc Đến hôn anh với rửa lốt thương tâm!”

Ông không bao giờ quên đến Phan Thiết, nhớ mang lại Mộng cầm cố và số đông kỷ niệm thời hoa bướm ngày xưa. Thi sĩ sẽ viết đầy đủ câu thơ dưới đây như rất nhiều lời trăng trối cuối cùng trong đớn đau tuyệt vọng:

‘… Rồi ngây đần nhờ thất tinh chỉ hướng Ta lang thang tìm tới chốn Lầu Trăng Lầu Ông-Hoàng, bạn thiên hạ đồn vang Nơi đang khóc, vẫn yêu yêu quý tha thiết

Ôi! Trời ơi! là Phan Thiết! Phan Thiết! Mà tang thương còn lại mảnh sao rơi Ta cho nơi: thiếu nữ ấy vắng thọ rồi! Nghĩa là chết từ muôn trăng ráng kỷ!

Trăng quà ngọc, trăng ân tình, không phỉ Ta quan sát trăng khôn xiết ngùi ngùi trăng Ta vãi tung thơ lên tận cung Hằng Thơ phép tắc hốt nhiên kêu rên thống thiết.

Hỡi Phan Thiết! Phan Thiết! Mi là vị trí ta chôn hận nghìn thu mày là vị trí ta sầu muộn ngất ngư!”

Rời túp lều hoang ko đầy nhì tháng, thì Hàn mặc Tử yếu hèn dần cùng tạ thế tận nơi thương Qui Hòa, ngày 11 mon 11 năm 1940. Được tin ông mất, những tờ báo trên khắp nước vẫn viết bài, đăng tin, ra số đặc trưng tưởng niệm thi sĩ tài ba nhưng xấu số này. Bạn bè, người yêu, độc giả khắp nơi phần nhiều thương tiếc, nhưng không ai đến gửi đám tang thi sĩ Hàn khoác Tử. Nai lưng Thiện Thanh đã chấm dứt bài hát Hàn mặc Tử bằng:

“Xót yêu thương thân trơ trọi cho đến một trong những buổi chiều kia Trời đất như cù cuồng khi hồn mai vút lên cao MẶC TỬ nay còn đâu! Trăng xoàn ngọc trăng ân đức chưa phỉ Ta quan sát trăng khôn xiết ngậm ngùi trăng!…”

Khi biến đổi ca khúc “Hàn mang Tử” này từ thời điểm cách đó hơn 50 năm, có lẽ nhạc sĩ è cổ Thiện Thanh ngạc nhiên rằng sau đây cuộc đời ông cũng có khá nhiều điểm y hệt như thi sĩ tài hoa bạc mệnh này. địa điểm tỉnh đơn vị Phan Thiết, từ nhỏ dại Trần Thiện Thanh vẫn cùng đồng đội dạo chơi ở hầu hết nơi mà thời trước thi sĩ Hàn mang Tử với Mộng thay từng in dấu. Yêu cầu ông đang viết: “Đường lên dốc đá, nửa tối trăng tà nhớ mẩu chuyện xưa, Lầu ông vua đó, thuở nao chân Hàn khoác Tử đã qua”.

Vào thành phố sài gòn lập nghiệp, nhạc sĩ è cổ Thiện Thanh đã mang theo ông hồ hết kỷ niệm này với sáng tác buộc phải “Hàn mang Tử”. Trong tầm thời gian bước đầu ca hát với viết nhạc từ thời điểm năm 1958 cho đến năm 1975, ca sĩ Nhật trường – trằn Thiện Thanh đã hiến đâng cho đời những lời ca giờ đồng hồ nhạc thật hay vời. Tên tuổi và danh vọng của ông vẫn sáng rực lên khắp hầu hết nơi. Đã có trù trừ bao nhiêu thiếu thốn nữ, khán giả ở đều lứa tuổi yêu thương nhạc cùng yêu yêu đương ông tha thiết.