Mục sư: vệt ấn trong văn cảnh chương 6 là các niêm phong của cuốn sách. Từng một ấn được mở là một sự kiện định để từ trước được phép xảy ra. Giờ đồng hồ kèn dùng để tập hợp dân sự, hoặc nhằm phát lệnh hành trình, hoặc xung trận. Trong văn cảnh chương 8,9 mục tiêu xung trận cụ thể hơn. Chén nói về cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời. Chén bát thịnh nộ dành cho các tín đồ đã có Chúa Giê-su uống cầm trong vườn cửa Ghết-sê-ma-nê với trên cây Thập từ bỏ (Lu-ca 22:42, 23:36). Bảy chén bát thịnh nộ vào Khải Huyền sử dụng cho trần thế vô tín. Xin nhớ ý nghĩa sâu sắc con số bảy là tổng số, bảy ấn là không còn cả mọi bí mật sẽ được phơi bày. Bảy kèn là 1 cuộc tổng đụng viên, bảy bát thịnh nộ có nghĩa là sự buông bỏ giận buổi tối đa.

Bạn đang xem: Chương Iv: Tiên Tri 7 Phong Ấn Của Chúa

Có một trong những nhà giải kinh cho rằng bảy ấn, bảy kèn và bảy bát là cùng bảy sự kiện được nhìn từ các góc cạnh khác nhau, bởi có một số trong những sự trùng lặp<1>. Bao gồm nhóm khác mang đến rằng đây là 3 dịp phán xét của Đức Chúa Trời với mức độ tăng vọt để quả đât liên tưởng, biết sợ và nạp năng lượng năn.

*
*
Minh họa 200 triệu kỵ binh: Đầu sư tử, mồm phun lửa, đuôi rắn

Về số đông kỵ binh 200 triệu thì tất cả nhóm tin rằng đó cũng là tà linh, còn đội khác tin đó là quân lực thuộc thể của những cường quốc, đặc biệt quan trọng từ các vua phương Đông, được phép tiếp giáp hại 1/3 loài tín đồ (9:13-19, 16:12). Bọn họ tin rằng hiện tượng lửa với khói xịt ra từ mồm chúng rất có thể là vũ khí tân tiến mà Giăng thấy trong khải thị mà thiếu hiểu biết nổi.

Tôi mong nghiêng về ý kiến đạo quân con người lắm, nhưng không đủ can đảm chắc. Bởi vì sao các đội quân độc ác này chỉ nhằm mục tiêu giết rất nhiều người không có dấu ấn đảm bảo của Đức Chúa Trời (9:4) và những người thờ thần tượng (9:20). Cũng chính vì vậy tôi nghĩ về chúng không phải là đạo quân ở trong thể, tuy thế là trực thuộc linh.

Còn một năng lực nữa có thể là dịch lệ côn trùng nhỏ làm cho người ta khổ cực như 9:5, 16:2, hoặc vi khuẩn sát hại không ít người 9:15.

Xem thêm: Chế Độ Dinh Dưỡng Cho Trẻ 13 Tháng Tuổi: Phát Triển, Dinh Dưỡng, Vận Động

Ví dụ về con số thiệt mạng trong số dịch lệ, xin solo cử Dịch Hạch Justinian năm 541 SCN giết 30-50 triệu, Dịch chết choc Đen năm 1347 sinh hoạt Châu Âu giết thịt 200 triệu. Dịch Hạch London tái xuất nhiều lần với chu kỳ luân hồi 20 năm, các lần giết 20% dân số (1348-1665). Dịch Đậu Mùa giết 90-95% dân domain authority đỏ vùng lục địa châu mỹ La-tinh khi fan da white theo chân Cô-lôm-bô mang lại xứ của họ. Người Mê-xi-cô trước đó gồm 11 triệu người, chỉ với 1 triệu sinh sống sót. (Nguồn TTTTXVN). Tiếp tế đó nàn dịch cảm cúm Tây Ban Nha, giết 20-40 triệu con người cuối thay chiến thứ nhất (Wikipedia cho thấy thêm 17-100 triệu bị chết, 500 triệu bị nhiễm, tức 1/4 dân số trái đất bấy giờ). Nàn dịch ốm heo Châu Phi giết thịt nửa triệu người, dịch Ebôla, dịch Vũ-hán 2020 là hầu hết ví dụ đang xảy ra trước mắt cầm hệ chúng ta. Với những thống kê như vậy thì loài fan bị sát hại 1/3 chưa phải là những vô danh thể tin được.

Sự khá kiểu như nhau của nhị sự kiện (9:13-19, 16:12) khiến cho có fan nghĩ đây là một sự kiện được nhìn từ nhì phía. Trường hợp vậy thì nên phân tích và lý giải thế làm sao khi thuở đầu con bạn bị hành hạ 5 tháng nhưng mà không chết, còn lần sau thì con fan bị giết thịt tới 1/3. Tốt là cường độ trừng phạt tăng cao để con người biết hại và ăn uống năn.

Một số chi tiết đáng để ý, hình ảnh châu chấu cất cánh ám chỉ một tai ương này hoàn toàn có thể tỏa lan mọi nơi. Đoàn kỵ binh nói về tốc độ tiến công chớp nhoáng, vũ bão ko thể ngăn ngừa được. Giờ, ngày, tháng, năm, nói tới tính bất thần của các sự kiện này. Các sự biểu thị hình dáng, áo giáp, nguyên lý khác giúp bạn đọc nhận thấy tác nhân của những tai họa mang ý nghĩa chất hung dữ, tàn bạo, ko thỏa hiệp. Quyền lực của cả châu chấu và chiến mã đều ngơi nghỉ miệng và đuôi, ám chỉ cả thực tại của chúng đều luật pháp sát nhân. Ngăn đầu này thì nó hại đầu kia. Tuy hung dữ tàn bạo, nhưng chúng có tổ chức và chỉ được làm hại theo kích cỡ Chúa mang lại phép.

Tóm lại đội quân châu chấu và lực lượng kỵ binh có thể là các tinh binh âm ti theo biểu tượng, hoặc vi khuẩn, vi trùng, vi-rút theo đọc biết khoa học.

<1> Thể nhiều loại “tóm lược thuyết”, các nhà giải kinh thấy các điểm giống như nhau về bản chất, tuy khác nhau về chi tiết gữa chu kỳ luân hồi 7 ấn, 7 kèn và 7 chén. Họ cho rằng chu kỳ sau bắt lược chu kỳ luân hồi trước. Đặc biệt 7 kèn cùng 7 chén. Xin xem ví dụ trong phần Phụ Lục.